Comentário expositivo de Tito e Filemom – Hernandes Dias Lopes

“Por esta causa te deixei em Creta, para que pusesses em ordem as coisas restantes e, de cidade em cidade, estabelecesses presbíteros, como já te mandei” (Tito 1:5). Hernandes Dias Lopes inicia seu comentário sobre Tito enfatizando a importância da liderança eclesiástica na igreja. Ele escreve: “Paulo instrui Tito a organizar a igreja em Creta, estabelecendo líderes qualificados que possam cuidar do rebanho. Este mandato reflete a necessidade de liderança piedosa e a importância de uma estrutura sólida na igreja.”

Lopes detalha as qualificações de líderes descritas em Tito 1:6-9, destacando que esses requisitos não são apenas para os tempos de Paulo, mas princípios eternos para qualquer liderança cristã. Ele comenta: “As qualificações para os presbíteros incluem integridade, domínio próprio e aptidão para ensinar. Estas características são fundamentais para que os líderes possam guiar a congregação com sabedoria e compaixão, refletindo o caráter de Cristo.”

No capítulo 2 de Tito, Lopes explora a ética cristã e o comportamento que deve caracterizar os crentes. Ele escreve: “Quanto aos jovens, de igual modo, exorta-os para que sejam moderados. Em tudo te dá por exemplo de boas obras” (Tito 2:6-7). Hernandes Dias Lopes destaca que Paulo encoraja Tito a ser um modelo de boas obras e a ensinar com autoridade, enfatizando que a vida cristã deve ser uma demonstração prática da fé. Lopes argumenta: “A ética cristã não é apenas sobre conhecimento teológico, mas sobre como vivemos no mundo. Paulo enfatiza a necessidade de ensinar a sã doutrina e viver de acordo com ela, para que a palavra de Deus não seja desonrada.”

Quando comenta Filemom, Lopes destaca a temática da reconciliação e da graça na carta de Paulo a Filemom, em relação a Onésimo, um escravo fugitivo. Ele escreve: “Peço-te por meu filho Onésimo, que gerei nas minhas prisões” (Filemom 1:10). Hernandes Dias Lopes analisa a intercessão de Paulo por Onésimo como um exemplo da transformação que o evangelho opera nas relações humanas. Ele comenta: “A carta a Filemom é uma poderosa ilustração da reconciliação em Cristo. Paulo não apenas pede a aceitação de Onésimo, mas também sua libertação, refletindo o amor e a igualdade que o evangelho promove.”

Lopes explora como Paulo, ao apelar à compaixão e à irmandade em Cristo, exemplifica a reconciliação e o perdão que devem caracterizar a comunidade cristã. Ele conclui: “Filemom é convidado a ver Onésimo não mais como um escravo, mas como um irmão em Cristo. Este apelo à transformação nas relações interpessoais é um poderoso testemunho da graça que redefine os vínculos humanos sob a luz do evangelho.”

Hernandes Dias Lopes apresenta Tito e Filemom como epístolas que, apesar de breves, contêm lições profundas sobre liderança, ética cristã, e reconciliação. Seu comentário oferece uma análise cuidadosa e prática que ajuda os leitores a aplicar as verdades das cartas de Paulo em suas vidas e comunidades.